Venezuela: finalizó la II Escuela de Pedagogía Feminista y Sexo Género Diversidad
Entre el 26 y el 29 de septiembre se realizó la II Escuela de Pedagogía Feminista y Sexo Género Diversidad, impulsada por movimientos sociales y colectivos feministas y de la sexo género diversidad de Venezuela. Más de 80 mujeres, varones, homosexuales, gays, lesbianas y trans se reunieron durante tres días en el Centro de Formación Simón Rodríguez en San Antonio de Los Altos, estado Miranda, para discutir sobre la necesidad de fortalecer el debate sobre el feminismo en el contexto de la construcción del socialismo bolivariano. En este sentido, los debates se orientaron en torno a la construcción un feminismo popular que contenga las diversidad de identidades genéricas desde el poder popular.
A través de actividades de intercambio, discusión y participación, se problematizó sobre los limitantes actuales para avanzar en los debates sobre qué es el feminismo popular y revolucionario y cómo avanzar en el derecho de las mujeres y la sexo género diversidad. En este sentido, se remarcó la importancia de avanzar en una transformación cultural que sólo será posible de la mano desde el poder popular, a partir de la construcción de las comunas y los proyectos comunales que incorporen a las diversidades genéricas.
La escuela comenzó con un conversatorio en el que participaron Nora Castañeda, del Banco de la Mujer, Rodrigo Navarrete del Colectivo Contranatura y la profesora Joama Paredes. Estas exposiciones permitieron enmarcar los debates en la coyuntura actual de Venezuela y Latinoamérica, remarcando la importancia de construir un feminismo popular que permita enfrentar el avance de un proyecto fascista que busca destruir los logros de la Revolución. Este feminsimo, debe incorporar las múltiples identidades genéricas y sexuales, como así también las identidades populares de nuestros pueblos.
Luego, las mesas de trabajo profundizaron sobre las razones por las cuales muchas mujeres dentro del chavismo no se identifican con el feminismo, o personas de la sexo género diversidad no se identifican con el chavismo, más allá de haber sido favorecidos y favorecidas por los logros de estos años. La batalla cultural fue el eje de la discusión, ya que se puntualizó en la necesidad de avanzar en una transformación de patrones y modelos que se imponen desde el capitalismo y que aún están vitales en el contexto revolucionario. Estos patrones, imponen una forma de vivir y expresar la sexualidad muy acotada y funcional a un sistema, pero al mismo tiempo reprime las verdaderas diversidades que existen y son discrimidadas día a días. “Feminizar la política”, “construir el feminsimo desde el poder popular”, fueron las consignas que surgieron de estos debates.
El desarrollo de talleres permitió puntualizar en temáticas específicas, como las nuevas masculinidades, el aborto, la construcción de poder popular con perspectiva de género, la economía feminista, la patriarcalización de nuestras comunidades y organizaciones y la necesidad de avanzar en la despatriarcalización de todos los ámbitos de nuestra vida, entre muchos otros.
En estos intercambios, se evidenció la necesidad de llevar estos debates de manera urgente a las comunidades y masificarlos, de manera de lograr cambios desde el poder popular. De la misma manera, se analizó que esta debe ser una tarea urgente de esta etapa, ya que implica profundizar la revolución y fortalecerla. Sin estas transformaciones, muchas cosas corren riesgo de perderse, como el protagonismo fundamental y protagónico de las mujeres y la sexo género diversidad en la construcción del poder popular. Porque sin feminismo no hay socialismo, la tarea de despatriarcalizar la revolución es ahora y es responsabilidad de todos y todas.